العظيم في القرآن الكريم ، لوجدناه يصفه بأنّه : على خُلُقٍ عَظِيمٍ « 1 » و خاتَمَ النَّبِيِّينَ « 2 » ينهى الناس عن الاستخفاف به لا تَجْعَلُوا دُعاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً « 3 » ويلعن الّذين يؤذونه إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ « 4 » . ولكنّا لو راجعنا بعض تلك الروايات الّتي يدّعى أنّها تسجّل لنا سيرته لوجدناه فيها : طفلا كسائر الأطفال ، ورجلا يتكلّم كسائر الجهّال ، بل أضعف عقلا من سائر العقّال ، فهو بحاجة دائمة إلى من يشرف عليه ويدبّر شؤونه ، ويأخذ بيده ويرشده ، ويحلّ له مشاكله ويشدّ قلبه ويطمئنه ، ويؤيّده ويساعده ، وإلّا فهو يغضب فيكون غضبه عجزا واضطرابا بل وسبابا « 5 » ويرضى فيكون رضاه سخفا وميوعة ! وإلّا فكيف نفسّر : أنّه رأى الرأي فنزلت الآيات تصوّب رأي غيره وتفنّد رأيه ، فقعد يبكي ؟ ! وأنّه كان له شيطان يعتريه ويأتيه في صورة جبرئيل ! ثمّ أعانه اللّه عليه فأسلم ! ولعلّه من فعل شيطانه أنّه مرّ على سباطة قوم فبال قائما ! ثمّ شرب النبيذ ؟ ! ثمّ إنّه رأى زوجة ابنه بالتبنّي في حالة مثيرة فعشقها ! وإنّه كان يعشق عائشة حتّى أنّه حملها على عاتقه بطلبها لتنظر إلى رقص السودان في مسجده ، وخدّها على خدّه ! ثمّ إنّه ترك الجيش لينفرد بزوجته ليسابقها في الصحراء !

--> ( 1 ) القلم : 4 . ( 2 ) الأحزاب : 40 . ( 3 ) النور : 63 . ( 4 ) الأحزاب : 57 . ( 5 ) كما مرّ عن صحيح مسلم .